印度与中国的关系历来复杂男同 sex，但在印度国内有一个民族显得尤为特有。

这个民族不仅不使用印度语，也不庆祝印度的节日，而是坚称我方是中国东谈主。

这个民族是库基族。

究竟什么是库基族？

库基族居住在印度的曼尼普尔邦，这个邦天然是印度的一部分，但仅通过一条短促的西里古里走廊与印度主体衔接。

由于交通未便利，大多数印度东谈主很少来此地，因此曼尼普尔邦的住户，包括库基族，与印度的其他部分考虑甚少。

尽管曼尼普尔邦与印度主体的考虑不经常，但这并不料味着这个邦对印度不伏击。

实质上，它是一个极其伏击的计策位置。

曼尼普尔邦曾是一个零丁国度，库基族的族长还瞎想过国旗。

其后，它成为英国的从属国，直到1947年才解脱英国统领，但迅速被印度澌灭。

曼尼普尔邦地舆位置极具计策道理道理，南接米佐拉姆邦，北连那加兰邦，东临缅甸，西靠阿萨姆邦。

对印度而言，掌控此地至关伏击。

可是，印度在将曼尼普尔邦“印度化”的过程中碰到了重重贫苦。

岂论接管何种措施，都未能使库基族经受印度，反而使他们的反感日益严重，酿成了冰炭不相容的所在。

在印度，库基族为何对印度如斯反感？

他们为何被称作“印度的小中国”？

这又是若何体现出来的？

位于印度曼尼普尔邦的库基族，可谓是典型的“身在曹营心在汉”。

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库基族平淡使用的主要谈话是藏缅语系，其次才是汉语，而印度语在他们当中险些听不到。

尽管印度是一个东谈主口繁密的国度，领有繁密特有的节日，如洒红节、十胜节和排灯节等，但库基族对这些印度节日却敬爱敬爱缺缺，反而对中国的传统节日敬爱敬爱浓厚。

他们会宽绰庆祝春节，包饺子庆新年。

在端午节时会举行赛龙舟的当作，全家东谈主聚在全部吃粽子，况且他们一直使用的是我国藏族的日期。

此外，库基族对中国文化抱有极高的招供。

在印度，由于受到男尊女卑不雅念的影响，男女在成婚时的地位并不对等。

平淡女方需要为男方准备彩礼，恐怕致使会出现一夫多妻的情况。

而在库基族中，他们更倾向于中国的婚配情势。

库基族的男性不会条款女方带嫁妆，有的致使会按照中国传统习俗赐与女方彩礼，他们对待婚典也极为青睐，有订婚、成婚等无缺的藏式婚典进程，婚后老婆对等温和，这与印度的情况大相径庭。

同期，库基族东谈主还偏疼中国出书的竹素和影视作品等，对印度的文化基本漫不经心。

至于为何库基族对中国情有独钟，而对印度抱有扼杀，这背后有多重原因。

领先，有一种说法是，中国和库基族在历史上有着考虑。

传闻在我国皆朝时辰，那时的皆国王与中亚某王朝的公主结亲，他们的后代便是今天库基族东谈主的先人，在一代代的传承下，发展成了今天的库基族。

值得闪耀的是，在这少量上有一定的把柄扶直，即曼尼普尔邦约80%的住户都是黑头发、黑眼睛和黄皮肤，从外在上与印度东谈主有很大的不同，反而与中国东谈主更雷同。

另一方面，中国事一个有深厚历史底蕴的强国，对各民族都具有很强的包容性，同期领有敷裕的力量保护这些民族，这天然让遭受印度压迫的库基族东谈主民感到向往。

库基族的“亲中反印”采取也与印度的当作密切考虑。

印度的很多作念法让库基族东谈主难以产生包摄感。

为何这么说？

因为库基族生存的曼尼普尔邦是印度的迢遥地区。

再加上这里的住户特有的肤色和外貌使得他们遭到印度东谈主的不悦，因此印度政府将此地视为“蛮夷之地”，将曼尼普尔邦的住户视为最低等的东谈主种，基本上享受不到任何东谈主权。

举例在印度的都门新德里，一位殷商因鄙弃曼尼普尔邦东谈主民，在街头将其殴打致死，政府对此却目大不睹。

这种情况引发了曼尼普尔邦库基族东谈主民的不屈，连年来肖似的打破频发。

为了让库基族东谈主民深信，印度政府还径直打法广大队列到曼尼普尔邦，试图用武力进行弹压。

但这种作念法仅仅愈加激化了库基族的不屈情感，他们自愿组织起武装力量，公然与印军扞拒，致使任性人人步伐、炸毁军事车辆等，使得这一地区成为印度与外部宇宙打破最为严重的地区之一。

此外，库基族脾气积习沉舟，一向真贵中国的对等理念。

但印度却是一个种姓轨制极为严重的国度，很多想想与库基族以火去蛾中。

对此，印度的作念法不是寻求交融，而是试图用武力责罚或免强库基族东谈主经受印度的文化想

想，这显豁是行欠亨的。

因此，为了抵牾印度文化的影响，库基族一方面提醒孩子“咱们是中国东谈主，不与印度为伍”。

另一方面，他们将与印度考虑的竹素定为“禁书”，按捺任何库基族东谈主阅读。

库基族东谈主这种固抓的作念法让印度政府也感到安坐待毙，只可络续使用队列来强行弹压，这么反而将库基族东谈主越推越远，让他们愈加认同“龙的传东谈主”的身份。

#深度好文蓄意#尽管咱们不能能真实将库基族划归为中国的一个民族，但咱们也但愿库基族东谈主能长远办法中中文化的精髓男同 sex，找到更好的发展谈路。